Secuestrando el cerebro: cómo funciona la pornografía

Albert Mohler

2 de febrero 2010 (Pro-Familia Noticias) - Estamos convirtiéndonos muy rápidamente en una sociedad pornográfica. En el transcurso de la última década, imágenes sexualmente explícitas se infiltraron lentamente en la publicidad, el mercadeo y prácticamente en cualquier espacio de la vida americana. Este ambiente de pornografía está ahora casi en todas partes, desde el centro comercial al horario estelar de la televisión.

Algunos han calculado que, la producción y venta de pornografía explícita representa en la actualidad la séptima industria más grande de Estados Unidos. Nuevos videos y páginas web se producen cada semana, con la revolución digital trayendo un gran número de nuevos sistemas de distribución. Toda nueva plataforma digital se convierte en una oportunidad de mercadeo para la industria de la pornografía.

Lo que no es sorpresa para nadie, es que la gran mayoría de los consumidores de pornografía son hombres. No es ningún secreto que el comercio de las imágenes visuales, fotos o videos, estimulan a los hombres. Esto no es un ninguna novedad, como lo atestiguan las antiguas formas de pornografía. Lo que es nuevo es el acceso fácil en todas las partes. Hombres y niños de hoy no están mirando imágenes dibujadas en las paredes de las cavernas. Ellos tienen acceso casi instantáneo a innumerables expresiones de pornografía en una gran cantidad de formas.

Y mientras la tecnología ha aportado nuevos medios para la transmisión de la pornografía, el conocimiento moderno también trae una nueva comprensión de cómo funciona la pornografía en el cerebro masculino. Aunque esta investigación no hace nada para reducir la culpabilidad moral de los hombres, los mayores consumidores de pornografía, ayuda a explicar cómo el hábito termina siendo tan adictivo.

Como explica William M. Struthers del Wheaton College, "Los hombres parecen haber sido hechos de tal manera que la pornografía secuestra el funcionamiento adecuado de sus cerebros y tiene efecto a largo plazo en sus pensamientos y vidas".

Struthers es un psicólogo con formación en neurociencia y en las bases biológicas de la conducta humana. En su libro " Wired for Intimacy: How Pornography Hijacks the Male Brain " (Programado para la intimidad: Como la pornografía secuestra el cerebro del Hombre), Struthers presenta ideas fundamentales de la neurociencia que permiten una larga explicación del por qué la pornografía es una tentación tan grande para la mente masculina.

"La explicación más simple del por qué los hombres miran pornografía (o acuden a prostitutas) es que ellos están buscando intimidad", explica. El impulso para la intimidad sexual fue dado por Dios y es esencial para los hombres, reconoce Struthers, no obstante, es fácilmente mal orientado. Los hombres son tentados a buscar "un atajo para el placer sexual por medio de la pornografía", y ahora encuentran que pueden encontrar este atajo con facilidad.

En un mundo caído, la pornografía se convierte en más que una distracción y una distorsión de la intención de Dios para la sexualidad humana. Se vuelve un aditivo veneno.

Struthers, explica:
Mirar pornografía no es una experiencia emocional o fisiológicamente neutral. Es fundamentalmente diferente de ver fotografías en blanco y negro del Lincoln Memorial o mirar un mapa de colores de las provincias de Canadá. Los hombres son cavilosamente atraídos hacia el material pornográfico. Como tal, la pornografía tiene efectos de gran repercusión para estimular a un hombre a la intimidad. No es un estímulo natural. Nos atrae hacia dentro. La pornografía es indirecta y voyerista en su esencia, pero también es algo más. La pornografía es una promesa susurrada. Promete más sexo, mejor sexo, sexo sin fin, sexo tal como lo desee, orgasmos más intensos, experiencias trascendentes.

La pornografía “actúa como una combinación de múltiples drogas", explica Struthers. Como lo afirmó el Dr. Patrick Carnes, la pornografía es "una relación patológica con la experiencia de los cambios de humor". El aburrimiento y la curiosidad llevan a muchos niños y hombres a experiencias que se vuelven más adictivas de lo que quisiéramos admitir.

¿Por qué los hombres en lugar de las mujeres? Como explica Struthers, el cerebro de la mujer y el del hombre son diferentes. "El cerebro de un hombre es un mosaico sexual influenciado por los niveles de hormonas en el útero y en la pubertad, y moldeado por su experiencia psicológica". Con el tiempo, la exposición a la pornografía lleva un hombre o un niño más intensamente a "una autopista neurológica, donde la vida mental del individuo queda limitada a un exceso de sexo. Esta autopista cuenta con muchas entradas, pero muy pocas salidas”.

La pornografía es "visualmente magnética" para el cerebro masculino. Struthers presenta un examen fascinante de la neurología involucrada, con las hormonas del placer conectadas y liberadas por la experiencia de un hombre mirando imágenes pornográficas. Estas experiencias con la pornografía y hormonas del placer crean nuevos patrones en la programación del cerebro, y experiencias repetidas fijan la programación.

Y luego, nunca se acaba. "Si tomo la misma dosis de una droga repetidas veces y mi organismo comienza a tolerarla, necesitaré ingerir una mayor dosis de la droga a fin de que produzca el mismo efecto obtenido con una dosis más baja en la primera vez”, nos recuerda Struthers. Por lo tanto, la experiencia de ver pornografía y practicarla crea una necesidad en el cerebro de más y más, sólo para alcanzar el mismo nivel de placer en el cerebro.

Mientras que los hombres son estimulados por las imágenes sexuales del ambiente que les rodea, la pornografía explícita aumenta el efecto. Struthers lo compara con la diferencia entre el televisor tradicional y las nuevas tecnologías de alta definición. Todo es más claro, más explícito y más emocionante.

Struthers, lo explica con fuerza y persuasión:
Algo en la pornografía influencia y arrastra el alma masculina. La influencia es fácil de identificar. La forma de la mujer desnuda puede ser cautivante. La disposición de una mujer en participar del acto sexual y su desnudez, es atractivo para los hombres. La conciencia de su propia sexualidad, el deseo de saber, de experimentar algo tan bueno, nace en lo más profundo del interior del sujeto. Una imagen empieza a hacerse más grande en importancia cuanto más se la mira, ganando fuerza máxima y puede llegar a un punto en que nos sentimos como si estuviéramos en un camión sin frenos bajando por una montaña.

"Wired for Intimacy" es un libro oportuno e importante. Struthers ofrece perspectivas profundas y estratégicas de la neurobiología y la psicología. Pero lo que hace este libro realmente útil es el hecho de que Struthers no abandona su argumento a favor de la neurología, ni utiliza la categoría de adicción para suavizar el pecado de la pornografía.

Los pecadores naturalmente buscan una manera de ocultar su pecado, y la causa biológica es a menudo citada como un medio de evitar la responsabilidad moral. Struthers no lo permite, y su perspectiva de la pornografía cuenta con base bíblica y teológica. Él hace responsable del pecado de ver pornografía a aquellos que voluntariamente se convierten en consumidores de imágenes explícitas. Él conoce su público - después de todo, sus clases están repletas de estudiantes del sexo masculino. El adicto es responsable de su adicción.

Al mismo tiempo, cualquier entendimiento de cómo el pecado opera es una ayuda para nosotros, y comprender cómo funciona la pornografía en la mente masculina es un conocimiento de gran alcance. La pornografía es un pecado que le roba a Dios su gloria en el regalo del sexo y sexualidad. Hace mucho que sabemos que el pecado esclaviza. Conocemos ahora otra dimensión de cómo este pecado secuestra el cerebro masculino. El conocimiento, como se dice, es poder.

Traducido al portugués por Julio Severo: www.juliosevero.com
Traducido al español por María Valarini

Avatar y la venidera religión mundial única - Joe Shimmel

La película Avatar* de James Cameron es un éxito fascinante y abrumador en los cines. Sus efectos especiales son tan impactantes que transportan vívidamente al público hacia un otro mundo, en donde adorar a un árbol y mantener comunión con espíritus, no sólo es aceptable, sino atractivo. Avatar igualmente es marcadamente panteísta y esencialmente, el Evangelio, según James Cameron. Este tema panteísta, que iguala a Dios con las fuerzas y leyes del universo, es mostrado claramente por los héroes y heroínas de la película: todo el mundo ama a Eywa, la diosa "Madre de Todos", que se describe como "una red de energía" que "fluye a través de todos los seres vivos".

Por encima de todo, la película está llena de rituales mágicos, comunión con los espíritus, chamanismo y la flagrante idolatría, por lo que condiciona los espectadores a creer en estas mentiras del ocultismo pagano. Por otra parte, el público es llevado a la empatía hacia el "Avatar", animándolo cuando éste es iniciado en los rituales paganos. Al final de la película, hasta la científica jefa se vuelve pagana, proclamando que está "con Eywa, ella es real " y que se quedará con Eywa después de su muerte.

Mientras que la representación ficticia de James Cameron sobre la religión de la naturaleza se presta muy bien a la mentira de la Nueva Era, de que las religiones de los nativos americanos (indios) eran favorables a la vida e inofensivas, la representación de los sacerdotes mayas en Apocalypto (de Mel Gibson), deudores de dioses sanguinarios, que exigían la sangre del sacrificio de sus víctimas, estaba mucho más cerca de la verdad. La manera dulce y romántica con que James Cameron muestra los salvajes y los antiguos cultos a la naturaleza en Avatar es contraria a los hechos constatados en los manuscritos antiguos yen los hallazgos arqueológicos: éstos revelan que los aztecas, los mayas y los incas practicaban sacrificios humanos en masa, incluyendo sacrificios de niños inocentes para aplacar a sus dioses demoniacos.

Conociendo el historial de las obras de James Cameron en atacar el cristianismo, y especialmente la resurrección de Cristo en el documental totalmente desacreditado The Lost Tomb of Jesús, no nos debe sorprender que él escribiera y dirigiera un anuncio publicitario de 300 millones de dólares para promover el culto a la naturaleza y a los espíritus.

Es evidente que Hollywood ha tenido una influencia persistente en arrancar EE.UU. (y Occidente) de sus raíces cristianas conservadoras y llevarlos a las creencias y prácticas del ocultismo de la Nueva Era. El panteísmo atrae a la gente de Hollywood, porque enseña que todos somos “Dios”, y que no es necesario preocuparnos por ser obediente o dar cuenta ante un Dios personal que creó el universo. Sin embargo, no solo son los directores (de cine) que rechazan a Cristo, por lo que están tratando de hacer que el mundo adopte el culto a la Tierra bajo el disfraz de su imaginaria Diosa- Madre Tierra; es también el propio líder del movimiento del calentamiento global, Al Gore.

En su libro Earth in the Balance, Gore sugiere que volvamos a la adoración de la naturaleza y eleva diversas sectas de adoradores de la naturaleza y religiones de los indígenas americanos a estatus de modelo para nosotros:

Este punto de vista religioso “pan”** puede resultar especialmente importante en lo que se refiere a nuestra responsabilidad por la tierra como una civilización global. (...) Las religiones de los indígenas americanos, por ejemplo, ofrecen un rico conjunto de ideas acerca de nuestra relación con la tierra. (...) Todas las cosas están interrelacionadas como la sangre que nos une a todos [1].
Buscando una síntesis de la Nueva Era, que combine varias tradiciones del ocultismo, Gore cita y favorece la enseñanza de la religión hindú, diciendo: "La tierra es nuestra madre, y todos somos sus hijos." [2] Y aunque parezca increíble, más adelante Gore afirma que deberíamos buscar nuevas revelaciones a partir del culto a la diosa del pasado y culpa el cristianismo por la casi total eliminación de la misma:

El sentido espiritual de nuestro lugar en la naturaleza... se remonta a los orígenes de la civilización humana. Un número creciente de antropólogos y arqueomitólogos (sic)... sostiene que la ideología de la creencia dominante en la Europa prehistórica, y gran parte del mundo estaba basada en el culto de una única diosa de la tierra, que se suponía ser la fuente de toda la vida e irradiadora de armonía entre todos los seres vivos. (...) El último vestigio de culto organizado a la diosa fue eliminado por el cristianismo. (...) Parece evidente que una mejor comprensión de una herencia religiosa que precede a la nuestra por tantos miles de años nos podría ofrecer nuevas revelaciones. [3]

Gore prosigue, declarando que necesitamos encontrar una nueva religión basada en la naturaleza y cita a Teilhard de Chardin, el teólogo de la Nueva Era, en apoyo a la "nueva fe" del futuro:

Este punto fue sustentado por el teólogo católico Teilhard de Chardin, cuando dijo: "El destino de la humanidad, así como el de la religión, depende del surgimiento de una nueva fe en el futuro". Armados con tal fe, podremos hallar posible el re-santificar la tierra [4].

Con los directores vanguardistas de Hollywood y las figuras políticas de Washington en el liderazgo, EE.UU. (Occidente) rápidamente están volviendo al paganismo que envolvió al mundo en oscuridad espiritual durante milenios. Que Dios nos ayude a prestar más atención a la advertencia del apóstol Pablo, registrada en las Escrituras. Él enseñó que el culto a la naturaleza en los tiempos antiguos fue el resultado del alejamiento de la adoración al único y verdadero Dios, que como punto de partida, fue el que creó la naturaleza:

“Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su necio corazón fue entenebrecido. Profesando ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen de hombre corruptible, de aves, de cuadrúpedos y de reptiles. Por lo cual también Dios los entregó a la inmundicia, en las concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre sí sus propios cuerpos, ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amén. Romanos 1: 21-25). (Joe Schimmel -- www.goodfight.org -- http://www.chamada.com.br; )

Notas:
1. Al Gore, Earth in the Balance - Ecología y el Espíritu Humano [La Tierra en equilibrio - Ecología y el Espíritu Humano], 1992, p. 258-259).
2. Ibid. p. 161.
3. Ibid. p. 260.
4. Ibid. p. 263.
5. Publicado anteriormente en la revista Chamada da Meia-Noite*** , Marzo de 2010.

*Según el hinduismo, avatar es una manifestación corporal de un ser inmortal. Deriva del sánscrito Avatara, que significa "bajada", generalmente denotando una encarnación de Vishnu (como Krishna), que muchos hindúes veneran como una deidad. Por extensión, muchos no-hindúes utilizan el término para referirse a las encarnaciones de las deidades en otras religiones.

**Pan: palabra griega que significa "todo, todas las cosas".

***http://www.chamada.com.br/mensagens/avatar_religiao.html